陆贞到底是谁的女儿(北齐大公主嫁给谁)
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2024-08-21
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1. 陆贞到底是谁的女儿,北齐大公主嫁给谁?
历史上的娄太后娄昭君为北无神帝高欢生下六男二女,其中两个女儿分别是永熙皇后、太原长公主。而永熙皇后高氏就是北齐的长公主,她是北魏孝武帝元修的皇后,后来嫁给北魏孝庄帝的侄子元韶。永熙皇后是娄太后的长女,高湛、高演、高洋的姐姐。《陆贞传奇》北齐长公主高湘是武成帝高湛的亲姐姐,母亲是柔然公主郁久闾,与高演是同父异母的姐弟,并不是娄太后娄昭君所生。而高湘的丈夫是徐显秀,并非元韶、元修,而历史上的确存在徐显秀,他是北齐政权的太尉太保尚书令。北齐的公主高湘与太子高湛是同胞姐弟,姐姐高湘出身高贵,气质典雅,李依晓调侃这个角色是自己众多角色中出身最高贵的,可谓是一人之下万人之上。作为皇姐,长公主对弟弟高湛的过分爱护,但对于高湛的婚事却非常偏执,几次三番的阻挠,直接导致高湛与陆贞的感情几次陷入危机,颇有几分大家庭长辈的颐指气使。李依晓笑言:“长公主如果放到现代的话,可以算是公司里的大股东,虽然自己不掌握实权,但说话很有份量,甚至可以左右公司未来的走向,所以陆贞面对她的时候,也是格外的小心,唯恐惹长公主不高兴,自己和高湛就要天各一方了。2. 王唐艺欣主演的电视有哪些?
没有王唐艺欣这个演员。有个演员叫唐艺昕,演过的电视剧有:甄嬛传祺贵人,胜女的代价苏莉,隋唐演义单盈盈,陆贞传奇沈碧,加油爱人任慕妍,活色生香香雪吟,因为爱情有幸福路小楠,青丘狐传说钟晴,青云志田灵儿,鹿鼎记建宁公主,小敏家刘小捷,乔家的儿女项南方等电视剧。
3. 锦衣之下里的林菱为什么一直单身没嫁人?
林菱和丐叔一起了。
《锦衣之下》播出后收获了不错的反响,整体评价还算高,该剧是根据蓝色狮的同名小说改编的
陆绎官复原职,和今夏在一起了。杨岳和淳于敏在一起了,上官曦和阿锐在一起了,林菱则是和丐叔一起了。
原著中她喜欢的是丐叔,剧版应该也会还原这对cp
《锦衣之下》中,丐叔算是一位人气角色。丐叔懂得医术,有着多年的行医经验,但他又痴迷于炼毒制毒,让人捉摸不透。丐叔性格开朗,和袁今夏算是自来熟,两人很快成了好友。不过从辈分来看,丐叔算是陆绎的爷爷,不过他本人年纪并不是很大。对于新观众来说,应该会对丐叔感到比较好奇。
4. 陆贞的人物原型?
陆贞历史人物原型为北齐女官陆令萱。
陆令萱 (504—576年),鲜卑族人,北齐女官,曾任女侍中之职,为北齐后主高纬养母。高纬登基后册为郡君。陆令萱同时也是高纬第三位皇后穆黄花的义母,宫中呼为“大姬”(“大”通“太”)。生子穆提婆,为北齐高官,母子二人权倾一时,对北齐政局和历史发展产生了重大的影响。
北史中记载她是高欢部将骆超之妻,因夫谋反而配入掖庭,做了后主高纬的乳母,并得到到胡太后的喜爱。陆令萱为人机智精明,办事干练,说话得体,善于奉迎高湛及其胡后。从此便在宫中得到信任。
公元565年,高湛禅位给高纬。九岁的高纬继承皇位,朝中大权操纵在他母亲胡太后和尚书左仆射和士开的手中。由于后主是陆令萱一手抚养长大的,所以在感情上后主与陆令萱更好,对陆令萱的话也是言听计从。随着后主的主政,陆令萱的权力也越来越大,成为宫中总管,在后宫占有举足轻重的地位。
高纬本娶太尉斛律光的女儿为皇后,但后来却专宠皇后带来的侍婢穆黄花。公元570年,穆黄花生下皇子恒,陆令萱便收穆黄花为义女,帮助她获得了“弘德夫人”的封号。同时作主将高恒让给斛律皇后为养子,使高恒得立为太子。
斛律皇后被废黜后,陆令萱多次劝说高纬立穆夫人为皇后,胡太后却主立自己 的侄女胡昭仪为皇后。陆令萱对此并不死心,以穆夫人的儿子高恒是太子为由,日夜游说劝说,终于使穆夫人被立为左皇后。一日陆令萱在与胡太后闲谈时,忽然叹了一口气,说道“真是人心不可测呀,亲侄女竟然说出那种话来。”胡太后忙问何事,陆令萱欲言又止,摆摆手,摇摇头,说:“这话可不便说出来。”胡太后追问再三,陆令萱才说:“胡皇后对皇上说,‘太后行为多有不法,不足为人母训’”。不守妇道的胡太后最怕人揭她伤疤,不由火冒三丈,立刻叫人把胡皇后唤来,不容分说,命侍女把她头发剃光,遣送回家。
公元573年,后主立穆夫人为皇后。因为陆令萱是穆皇后之母,所以号称“大姬”(太姬),视一品,班列在长公主之上。
令萱之子穆提婆与母亲合谋,权倾天下,立祖珽为宰相,杀胡长仁,都出自于陆令萱的指示。穆提婆后求娶斛律光庶女,斛律光不同意。这样陆令萱母子与斛律光结怨。后陆令萱母子与祖珽为谋,便诬告斛律光想谋反,后主信以为真,于公元572年,诱杀了斛律光。
由于祖珽势力的不断增长,势力渐渐与陆令萱不相上下,陆令萱便与之展开了一场争权夺势的斗争。她利用自己控制后宫的有利条件,不久就战胜祖珽,使祖珽失势,罢免他侍中等职,贬为徐州刺史。接着使穆提婆接替祖珽,为尚书左仆射,集军政大权于一身。
公元576年,北周大举进攻北齐,齐军节节溃败。公元577年,周军攻克邺都,后主携幼主逃至青州(今山东省青州市)。在关键时刻,他的宠臣高阿那肱投降了周军,并俘获后主、幼主作为见面礼,致此北齐灭亡。陆令萱在其子穆提婆降周后,也被迫自杀。
原为掖庭女奴,后因当上北齐后主高纬的乳母,官至女侍中。565年,高湛禅位给太子高纬。自任太上皇,高纬登基后,册陆令萱为郡君。高纬第三任皇后穆黄花之义母,宫中称太姬(北齐皇后母亲尊称)。高纬掌权初期,陆令萱与和士开并列为高纬最宠信的两个人物。571年和士开被杀后,陆令萱很快成为皇宫中最能影响操纵高纬的人物,因此成为宫中最有权力的女人。
夫君骆超,连坐谋反之罪而受诛,陆令萱因此发配为掖庭女奴,儿子提婆也收没为奴。陆令萱发达后,因为想要结好高纬宠爱之宫女穆邪利,所以提议让自己当穆邪利的养母,己子改姓穆,是为穆提婆。穆提婆为北齐高官,母子二人权倾一时,对北齐政局和历史发展产生了重大的影响。576年,北周发动灭齐之战,高纬在逃离晋阳的路上,穆提婆弃主投奔周军,陆令萱因此自杀,高纬下令抄没其家财,大小子孙全部弃市。穆提婆降周后虽被封为柱国,但不久又被北周武帝怀疑将造反,诛杀。
5. 陆贞传奇谁在琴上涂药?
是沈嘉敏涂的
在第24集的时候,司正大人向陆贞说起了,沈嘉敏只是想替乳娘的女儿小娟报仇,可是却阴差阳错的害了吴绣
6. 古代乳娘是个什么概念?
一说到古代的“乳娘”,其实总会给人造成一种,古代人生孩子都是请乳娘喂养的错觉。
乳娘即今时今日所说的奶妈、奶娘,那么古人真的都是请奶娘的吗?
完全不是,甚至可以说,现代人请奶妈的现象,要远比古代人繁荣,因为我们所看的历史一直以来都是贵族史观偏多,才会有这样的错觉。古代绝大多数平民及农民家庭,都是自己的孩子自己养,自己喂。
生产力不足的时代,没有母乳而饮导致先天不足的孩子一薅一大把,也是凄惨得很。
而对于古代的皇族、贵族、富民而言,请乳娘又才真的是在他们的圈子中形成一种风靡。
而且他们请奶娘,动机和现代人请奶娘的动机又是不一样。也就是说,古人眼中乳娘的概念,和现代我们的“奶妈”的概念不一样。
现在讲究实用主义,请奶妈一般都是因为亲妈没奶水才,亦或者是亲妈很忙没空喂。
可是古代大户人家请奶娘,那可真是原因又多又稀奇。
首先第一个很奇葩的理由,古代贵族认为孩子不能与亲妈感情太过深厚。例如那种皇帝嫡长子,就不可以让皇后亲自喂养。为的啥?为了防止以后太子继位后,而亲妈又还在的情况下,外戚干政,而往下的王族、贵族争相模仿,动机都是一样的,削弱女主人的地位。
其次,贵族家庭的男性首领会拥有较多的伴侣资源,一妻多妾。如此一来,一个皇宫、王族的后宫就肯定有争宠现象。为了生了孩子后迅速回复原来的状态,孩子的亲娘也会主动要找奶娘喂养。
古代乳娘职业得以发展的市场基础:女性附庸思想的加深在古代社会,其实是有一个专门的乳娘职业的群体。
例如一般贵族,他们往往都会在民间中寻找名声好的乳娘给孩子喂养。而皇室的话,往往又是在皇族内部寻找。但不论是哪个阶层,乳娘市场形成并且扩大是一种势不可挡的趋势。
秦代鲜有记载,但在汉代起,皇族以及贵族对为孩子找乳娘一事记载颇多。实际上,乳娘群体的大规模出现,和社会安定,人们生活富足息息相关。除此之外,汉代兴起的主流精神思想,也对社会女性进行了一定的改造。
我国古代女性被强调三从四德。三从四德是后来才形成的体系汇总,但萌芽,自封建社会的稳定就已经大肆出现了。
为什么说三从四德对乳娘职业的出现有推动作用?
就如上述的两个原因来讲,第一“为了避免儿子和生母过于亲近,导致未来女方势力做大”,第二“为了保持产后姿色,得以争宠”,其实这两个原因,也是隶属于“三从四德”思想下的派生物。
尊夫避讳,讨夫得宠。皇族后宫,贵族女性为了保有地位,就会去找乳娘完成这个重要的哺育过程。从而乳娘形成一个完整的产业链,当然,乳娘应聘哺育儿童,更不只是为钱,因为一般请得起乳娘的家庭都十分显贵,除了财富,还可以为乳娘和这些世家建立一定的“弱亲”关系。
对于乳娘来讲,喂养孩子意味着她也需要在哺育期之内,也就意味着她也有孩子。这种牺牲是很大的,而且对乳娘本身的条件需求也很高,需要足够供给至少两个孩子乳量。当然啦,例如给皇子当奶娘,那么这些奶娘的家世本来就是不弱的,她们也许同样会给自己的孩子找奶娘。
在明代,有一个官方机构特别稀奇,名字就叫“奶子府”,这个奶子府起名简单明了,让人一眼就能知道这个部门是什么职能的:
“东安门外稍北,有礼仪房,乃选养奶口以候内庭宣召之所。一曰奶子府,隶锦衣衞。
明代皇家有着明确的乳娘的选拔、召入制度。和以往时代较为隐秘不同,之所以明代会让乳娘这个行业直接成熟到皇家都成立一个专业的组织,根源就是在于皇权的加强下,后宫的地位越来越受明天子忌惮。
这些乳娘地位并不低下,更高于一般的宫女,等同于后宫的宫女长官,但她们未必会属于皇帝后宫的一部分,仅负责抚养皇子,皇族幼儿的工作。一旦某位奶娘喂养过的孩子将来成为皇帝,那么这个奶娘的地位不可估量。例如明熹宗的奶娘。
而生下这些孩子的亲娘,则是在避免母子关系过于亲密的同时,又要把心思放在恢复姿色,继续得到丈夫的宠爱上。这种思想看似励志,但其实是把古代女性的地位放在一个很低的位置,让他们只能附庸男人而生存,而且不能与儿子过于亲密这样扭曲的价值观竟成为常态。
古代医疗条件落后,产妇产后重病甚至死亡率高,乳娘是救星除了一些政治因素以外,古代人请奶娘其实也有正常的动机,那就是孩子的生母产后压根就没有奶水,需要找乳娘帮助。
在古代民间有没有这种类型的乳娘呢?
是有的,但她们往往都是生产女性的好友,又或是某户人家的亲戚,她们分出奶水养育的,也是自己的后辈。而作为回报,常常都会买好猪肘子、鸡鸭鱼肉等等丰厚的食材送给乳娘,并不是一定是讲钱,讲报酬。
对于乳娘本身而言,喂养过的孩子其实也等于她的半个孩子了,这不仅仅是一份交易的关系,更是一种极具缘分的羁绊。
古代不管是达官贵族还是平民百姓,产后产妇死亡的情况更是常有。因为医疗条件的落后,孩子真的会变成无奶之娘。这个原因之下,找乳娘哺育更是成为一种必然与必要,不掺杂复杂的动机,就光是一份生存与怜悯,对于孩子来讲,没有了生母的哺育,哺育他的乳娘其实就等同于半个母亲。
因此,从单纯的人性意义的角度来讲,乳娘也是古代社会中重要的保有婴儿存活率的角色。母乳不仅能让婴儿生存下去,更意味着婴儿未来的身体成长,一旦失去母乳则会先天不足,导致后天短寿。
如果不是皇族、贵族世家,那么这种利益性造成的关系隔阂也不会存在。在古代的故事中,反而主角是民间的乳娘才更令人为之感动。但一旦是皇族贵族世家,乳娘的动机首先就好不到哪里去,好像明熹宗十余岁登基,十分重视自己的乳娘客印月,最后导致客印月奢靡且不加以收敛:
“侍从之盛,远过圣驾,灯炬簇拥,荧然白昼,衣服鲜华,俨若神仙。”
所以不同阶层的人,他们的乳娘的哺乳动机也都不一样,或者说,或许当年喂养孩子的时候是真心的,但是越华贵的阶级更容易腐蚀人心,令这种赤诚变质。
乳娘的奇葩用处:供给成人做补品最后,再来讲讲古代乳娘职业中较为不正常的一面。
那就是也有的乳娘,她们并非是哺育婴儿,而是把自己的乳水作为补品供给给一些富贵人家,一些以人乳为养生品的需求者。
例如汉文帝时期的丞相张苍,他是出了名的长命,但他的长寿也是另辟蹊径,让人直呼开创了意想不到:
“苍之免相后,老,口中无齿,食乳,女子为乳……苍百余岁而卒。
牙齿都掉光的张苍,却要像个像婴儿一样要喝人乳,而且据司马迁记载,为张苍供奶的乳娘达到上百个之多,这放在后世都是骇人听闻的,而且还只是供给他一个人。除了张苍以外,人乳这种补品在后世十分出名。
例如当年李世民抄了侯君集的家,找出两个惊为天人的美女,她们两个就自首,之所以这么漂亮是因为不吃饭,天天喝人乳。这说明了饮人乳养生虽然让大多数难以接受,但是对于一小部分人而言,其实是一种非常不错的选择。
当然啦,这种类型的奶娘自然就不是什么很自豪的事情了。于情于理,这类型的奶娘其实都有些功利性,宋代文人就曾拿着寇准之乳母与张苍的乳娘做过对比,评论后者为性淫不堪,毕竟喂养者不是小孩,而是一个有成熟心智的成年人。
而且实际上在漫长的历史中,还有人娶了自己的乳娘,例如还是那个明朝神奇的少年,明熹宗朱由校。他就娶了客印月作为后宫。可虽然看着自古以来皇帝娶奶娘的事情寥寥无几,但实际上,在所谓礼法和道德束缚较为松动的民间富贵人家,这种情况是数不胜数。
哎,这数千年来一如既往白花花的乳水,竟然又藏着说之不尽的各色人性,百色人间。
本文原创自“纪元的尾声”
7. 你见过最漂亮的反派是谁?
我是亚述,爱看剧,也爱侃剧,很高兴分享我的感受。
俗话说得好,不怕反派坏,就怕反派长得帅。影视剧中,有很多反派,都因为长得过分好看,而让人恨不起来。同样,对于那些貌美如花的女反派,那就更让人恨不起来了。在我心目中,最漂亮的反派有那么几位:
白飞飞白飞飞是《武林外史》中的人物,表面上,她是一个楚楚可怜的孤女,但其真实身份是远上中原复仇的“幽灵宫主”。
原著中对她的形容是
外貌绝色清美、白如鸽羽,心肠狠毒冷酷、城府极深、聪颖善变。
这个角色是由王艳扮演的。因为《还珠格格》中娴静灵动的晴儿的滤镜,再加上王艳本人的气质也非常温柔娴雅,因此,就连她演的白飞飞坏起来也让人觉得并非“心肠狠毒冷酷”。
而且,沈浪对她的抛弃和移情别恋,还特别地让人意难平,也为白飞飞的“坏”找到了可以理解的理由,就连白飞飞最后的死去,都让人觉得特别惋惜。
对着这样的一个白飞飞,又有几人能恨得起来?只会是我见犹怜吧!
江玉燕江玉燕是《小鱼儿与花无缺》中的一个角色,而且还是终极大Boss。
出场的时候,她也是一只弱小无辜的小白兔,因为是江别鹤的私生女,所以被“恶毒”正妻百般欺辱,甚至拿她当下人对待。
种种不堪遭遇,也让柔弱小白兔渐渐黑化成了一头大灰狼。她不仅杀了真心对她好的大姐,还学会了阴毒的武功,还对爱而不得的花无缺各种痛下毒手,最后更是膨胀到想要当女皇帝。
杨雪炉火纯青的演技真的是值得现在的年轻演员学上一万年,她生动诠释了,黑化可以不靠浓妆艳抹,一个眼神就足够了。
而且,就这样的姿色,再结合江玉燕的种种遭遇,你还忍心责怪她变坏吗?
元淳元淳是《楚乔传》中的人物,她本是一个纯真可爱的小公主,受尽万千宠爱,不知伤愁为何物。那时候的淳儿,灵动又娇憨,若不是楚乔自带女主光环,恐怕很少会有男人不喜欢上淳儿吧。
然而,在经历了燕洵一次次地情伤之后,在经历了任何一个女人都无法忍受的屈辱之后,在经历了国破家亡之后,她再也做不回那个无忧无虑的小公主了,她彻底黑化了。
然而,她的黑化,其实很让人心疼。李沁的演绎,再加上破损妆容的加持,简直让淳儿美得惊心动魄。
东方不败林青霞绝对是娱乐圈千年难遇的容颜,女装没得惨绝人寰,反串男角也自带一股秒杀男人的英气。
她演的东方不败,自如在男女装之间切换,真可谓是“安能变辨是雌雄”。而且,她演的女化后的东方不败,一点儿都没有那种由男演员穿女装所带来的娘娘腔的“变态怪物”之感,反而让人觉得,东方不败似乎本来就应该这么美。
这样的东方不败,别说无形浪子令狐冲了,是个男人就会爱上吧?
苏菲·玛索苏菲·玛索大概是最能代表法国女郎浪漫优雅气质的女性了,她这张脸,别说全世界的男人都把她当成“梦中情人”了,就连我一个女的看了,也觉得惊魂摄魄。
所以,这样一个人间尤物对007进行性虐待,哪里是虐待,简直就是超美的视觉盛宴呀!
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1. 陆贞到底是谁的女儿,北齐大公主嫁给谁?
历史上的娄太后娄昭君为北无神帝高欢生下六男二女,其中两个女儿分别是永熙皇后、太原长公主。而永熙皇后高氏就是北齐的长公主,她是北魏孝武帝元修的皇后,后来嫁给北魏孝庄帝的侄子元韶。永熙皇后是娄太后的长女,高湛、高演、高洋的姐姐。《陆贞传奇》北齐长公主高湘是武成帝高湛的亲姐姐,母亲是柔然公主郁久闾,与高演是同父异母的姐弟,并不是娄太后娄昭君所生。而高湘的丈夫是徐显秀,并非元韶、元修,而历史上的确存在徐显秀,他是北齐政权的太尉太保尚书令。北齐的公主高湘与太子高湛是同胞姐弟,姐姐高湘出身高贵,气质典雅,李依晓调侃这个角色是自己众多角色中出身最高贵的,可谓是一人之下万人之上。作为皇姐,长公主对弟弟高湛的过分爱护,但对于高湛的婚事却非常偏执,几次三番的阻挠,直接导致高湛与陆贞的感情几次陷入危机,颇有几分大家庭长辈的颐指气使。李依晓笑言:“长公主如果放到现代的话,可以算是公司里的大股东,虽然自己不掌握实权,但说话很有份量,甚至可以左右公司未来的走向,所以陆贞面对她的时候,也是格外的小心,唯恐惹长公主不高兴,自己和高湛就要天各一方了。2. 王唐艺欣主演的电视有哪些?
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3. 锦衣之下里的林菱为什么一直单身没嫁人?
林菱和丐叔一起了。
《锦衣之下》播出后收获了不错的反响,整体评价还算高,该剧是根据蓝色狮的同名小说改编的
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4. 陆贞的人物原型?
陆贞历史人物原型为北齐女官陆令萱。
陆令萱 (504—576年),鲜卑族人,北齐女官,曾任女侍中之职,为北齐后主高纬养母。高纬登基后册为郡君。陆令萱同时也是高纬第三位皇后穆黄花的义母,宫中呼为“大姬”(“大”通“太”)。生子穆提婆,为北齐高官,母子二人权倾一时,对北齐政局和历史发展产生了重大的影响。
北史中记载她是高欢部将骆超之妻,因夫谋反而配入掖庭,做了后主高纬的乳母,并得到到胡太后的喜爱。陆令萱为人机智精明,办事干练,说话得体,善于奉迎高湛及其胡后。从此便在宫中得到信任。
公元565年,高湛禅位给高纬。九岁的高纬继承皇位,朝中大权操纵在他母亲胡太后和尚书左仆射和士开的手中。由于后主是陆令萱一手抚养长大的,所以在感情上后主与陆令萱更好,对陆令萱的话也是言听计从。随着后主的主政,陆令萱的权力也越来越大,成为宫中总管,在后宫占有举足轻重的地位。
高纬本娶太尉斛律光的女儿为皇后,但后来却专宠皇后带来的侍婢穆黄花。公元570年,穆黄花生下皇子恒,陆令萱便收穆黄花为义女,帮助她获得了“弘德夫人”的封号。同时作主将高恒让给斛律皇后为养子,使高恒得立为太子。
斛律皇后被废黜后,陆令萱多次劝说高纬立穆夫人为皇后,胡太后却主立自己 的侄女胡昭仪为皇后。陆令萱对此并不死心,以穆夫人的儿子高恒是太子为由,日夜游说劝说,终于使穆夫人被立为左皇后。一日陆令萱在与胡太后闲谈时,忽然叹了一口气,说道“真是人心不可测呀,亲侄女竟然说出那种话来。”胡太后忙问何事,陆令萱欲言又止,摆摆手,摇摇头,说:“这话可不便说出来。”胡太后追问再三,陆令萱才说:“胡皇后对皇上说,‘太后行为多有不法,不足为人母训’”。不守妇道的胡太后最怕人揭她伤疤,不由火冒三丈,立刻叫人把胡皇后唤来,不容分说,命侍女把她头发剃光,遣送回家。
公元573年,后主立穆夫人为皇后。因为陆令萱是穆皇后之母,所以号称“大姬”(太姬),视一品,班列在长公主之上。
令萱之子穆提婆与母亲合谋,权倾天下,立祖珽为宰相,杀胡长仁,都出自于陆令萱的指示。穆提婆后求娶斛律光庶女,斛律光不同意。这样陆令萱母子与斛律光结怨。后陆令萱母子与祖珽为谋,便诬告斛律光想谋反,后主信以为真,于公元572年,诱杀了斛律光。
由于祖珽势力的不断增长,势力渐渐与陆令萱不相上下,陆令萱便与之展开了一场争权夺势的斗争。她利用自己控制后宫的有利条件,不久就战胜祖珽,使祖珽失势,罢免他侍中等职,贬为徐州刺史。接着使穆提婆接替祖珽,为尚书左仆射,集军政大权于一身。
公元576年,北周大举进攻北齐,齐军节节溃败。公元577年,周军攻克邺都,后主携幼主逃至青州(今山东省青州市)。在关键时刻,他的宠臣高阿那肱投降了周军,并俘获后主、幼主作为见面礼,致此北齐灭亡。陆令萱在其子穆提婆降周后,也被迫自杀。
原为掖庭女奴,后因当上北齐后主高纬的乳母,官至女侍中。565年,高湛禅位给太子高纬。自任太上皇,高纬登基后,册陆令萱为郡君。高纬第三任皇后穆黄花之义母,宫中称太姬(北齐皇后母亲尊称)。高纬掌权初期,陆令萱与和士开并列为高纬最宠信的两个人物。571年和士开被杀后,陆令萱很快成为皇宫中最能影响操纵高纬的人物,因此成为宫中最有权力的女人。
夫君骆超,连坐谋反之罪而受诛,陆令萱因此发配为掖庭女奴,儿子提婆也收没为奴。陆令萱发达后,因为想要结好高纬宠爱之宫女穆邪利,所以提议让自己当穆邪利的养母,己子改姓穆,是为穆提婆。穆提婆为北齐高官,母子二人权倾一时,对北齐政局和历史发展产生了重大的影响。576年,北周发动灭齐之战,高纬在逃离晋阳的路上,穆提婆弃主投奔周军,陆令萱因此自杀,高纬下令抄没其家财,大小子孙全部弃市。穆提婆降周后虽被封为柱国,但不久又被北周武帝怀疑将造反,诛杀。
5. 陆贞传奇谁在琴上涂药?
是沈嘉敏涂的
在第24集的时候,司正大人向陆贞说起了,沈嘉敏只是想替乳娘的女儿小娟报仇,可是却阴差阳错的害了吴绣
6. 古代乳娘是个什么概念?
一说到古代的“乳娘”,其实总会给人造成一种,古代人生孩子都是请乳娘喂养的错觉。
乳娘即今时今日所说的奶妈、奶娘,那么古人真的都是请奶娘的吗?
完全不是,甚至可以说,现代人请奶妈的现象,要远比古代人繁荣,因为我们所看的历史一直以来都是贵族史观偏多,才会有这样的错觉。古代绝大多数平民及农民家庭,都是自己的孩子自己养,自己喂。
生产力不足的时代,没有母乳而饮导致先天不足的孩子一薅一大把,也是凄惨得很。
而对于古代的皇族、贵族、富民而言,请乳娘又才真的是在他们的圈子中形成一种风靡。
而且他们请奶娘,动机和现代人请奶娘的动机又是不一样。也就是说,古人眼中乳娘的概念,和现代我们的“奶妈”的概念不一样。
现在讲究实用主义,请奶妈一般都是因为亲妈没奶水才,亦或者是亲妈很忙没空喂。
可是古代大户人家请奶娘,那可真是原因又多又稀奇。
首先第一个很奇葩的理由,古代贵族认为孩子不能与亲妈感情太过深厚。例如那种皇帝嫡长子,就不可以让皇后亲自喂养。为的啥?为了防止以后太子继位后,而亲妈又还在的情况下,外戚干政,而往下的王族、贵族争相模仿,动机都是一样的,削弱女主人的地位。
其次,贵族家庭的男性首领会拥有较多的伴侣资源,一妻多妾。如此一来,一个皇宫、王族的后宫就肯定有争宠现象。为了生了孩子后迅速回复原来的状态,孩子的亲娘也会主动要找奶娘喂养。
古代乳娘职业得以发展的市场基础:女性附庸思想的加深在古代社会,其实是有一个专门的乳娘职业的群体。
例如一般贵族,他们往往都会在民间中寻找名声好的乳娘给孩子喂养。而皇室的话,往往又是在皇族内部寻找。但不论是哪个阶层,乳娘市场形成并且扩大是一种势不可挡的趋势。
秦代鲜有记载,但在汉代起,皇族以及贵族对为孩子找乳娘一事记载颇多。实际上,乳娘群体的大规模出现,和社会安定,人们生活富足息息相关。除此之外,汉代兴起的主流精神思想,也对社会女性进行了一定的改造。
我国古代女性被强调三从四德。三从四德是后来才形成的体系汇总,但萌芽,自封建社会的稳定就已经大肆出现了。
为什么说三从四德对乳娘职业的出现有推动作用?
就如上述的两个原因来讲,第一“为了避免儿子和生母过于亲近,导致未来女方势力做大”,第二“为了保持产后姿色,得以争宠”,其实这两个原因,也是隶属于“三从四德”思想下的派生物。
尊夫避讳,讨夫得宠。皇族后宫,贵族女性为了保有地位,就会去找乳娘完成这个重要的哺育过程。从而乳娘形成一个完整的产业链,当然,乳娘应聘哺育儿童,更不只是为钱,因为一般请得起乳娘的家庭都十分显贵,除了财富,还可以为乳娘和这些世家建立一定的“弱亲”关系。
对于乳娘来讲,喂养孩子意味着她也需要在哺育期之内,也就意味着她也有孩子。这种牺牲是很大的,而且对乳娘本身的条件需求也很高,需要足够供给至少两个孩子乳量。当然啦,例如给皇子当奶娘,那么这些奶娘的家世本来就是不弱的,她们也许同样会给自己的孩子找奶娘。
在明代,有一个官方机构特别稀奇,名字就叫“奶子府”,这个奶子府起名简单明了,让人一眼就能知道这个部门是什么职能的:
“东安门外稍北,有礼仪房,乃选养奶口以候内庭宣召之所。一曰奶子府,隶锦衣衞。
明代皇家有着明确的乳娘的选拔、召入制度。和以往时代较为隐秘不同,之所以明代会让乳娘这个行业直接成熟到皇家都成立一个专业的组织,根源就是在于皇权的加强下,后宫的地位越来越受明天子忌惮。
这些乳娘地位并不低下,更高于一般的宫女,等同于后宫的宫女长官,但她们未必会属于皇帝后宫的一部分,仅负责抚养皇子,皇族幼儿的工作。一旦某位奶娘喂养过的孩子将来成为皇帝,那么这个奶娘的地位不可估量。例如明熹宗的奶娘。
而生下这些孩子的亲娘,则是在避免母子关系过于亲密的同时,又要把心思放在恢复姿色,继续得到丈夫的宠爱上。这种思想看似励志,但其实是把古代女性的地位放在一个很低的位置,让他们只能附庸男人而生存,而且不能与儿子过于亲密这样扭曲的价值观竟成为常态。
古代医疗条件落后,产妇产后重病甚至死亡率高,乳娘是救星除了一些政治因素以外,古代人请奶娘其实也有正常的动机,那就是孩子的生母产后压根就没有奶水,需要找乳娘帮助。
在古代民间有没有这种类型的乳娘呢?
是有的,但她们往往都是生产女性的好友,又或是某户人家的亲戚,她们分出奶水养育的,也是自己的后辈。而作为回报,常常都会买好猪肘子、鸡鸭鱼肉等等丰厚的食材送给乳娘,并不是一定是讲钱,讲报酬。
对于乳娘本身而言,喂养过的孩子其实也等于她的半个孩子了,这不仅仅是一份交易的关系,更是一种极具缘分的羁绊。
古代不管是达官贵族还是平民百姓,产后产妇死亡的情况更是常有。因为医疗条件的落后,孩子真的会变成无奶之娘。这个原因之下,找乳娘哺育更是成为一种必然与必要,不掺杂复杂的动机,就光是一份生存与怜悯,对于孩子来讲,没有了生母的哺育,哺育他的乳娘其实就等同于半个母亲。
因此,从单纯的人性意义的角度来讲,乳娘也是古代社会中重要的保有婴儿存活率的角色。母乳不仅能让婴儿生存下去,更意味着婴儿未来的身体成长,一旦失去母乳则会先天不足,导致后天短寿。
如果不是皇族、贵族世家,那么这种利益性造成的关系隔阂也不会存在。在古代的故事中,反而主角是民间的乳娘才更令人为之感动。但一旦是皇族贵族世家,乳娘的动机首先就好不到哪里去,好像明熹宗十余岁登基,十分重视自己的乳娘客印月,最后导致客印月奢靡且不加以收敛:
“侍从之盛,远过圣驾,灯炬簇拥,荧然白昼,衣服鲜华,俨若神仙。”
所以不同阶层的人,他们的乳娘的哺乳动机也都不一样,或者说,或许当年喂养孩子的时候是真心的,但是越华贵的阶级更容易腐蚀人心,令这种赤诚变质。
乳娘的奇葩用处:供给成人做补品最后,再来讲讲古代乳娘职业中较为不正常的一面。
那就是也有的乳娘,她们并非是哺育婴儿,而是把自己的乳水作为补品供给给一些富贵人家,一些以人乳为养生品的需求者。
例如汉文帝时期的丞相张苍,他是出了名的长命,但他的长寿也是另辟蹊径,让人直呼开创了意想不到:
“苍之免相后,老,口中无齿,食乳,女子为乳……苍百余岁而卒。
牙齿都掉光的张苍,却要像个像婴儿一样要喝人乳,而且据司马迁记载,为张苍供奶的乳娘达到上百个之多,这放在后世都是骇人听闻的,而且还只是供给他一个人。除了张苍以外,人乳这种补品在后世十分出名。
例如当年李世民抄了侯君集的家,找出两个惊为天人的美女,她们两个就自首,之所以这么漂亮是因为不吃饭,天天喝人乳。这说明了饮人乳养生虽然让大多数难以接受,但是对于一小部分人而言,其实是一种非常不错的选择。
当然啦,这种类型的奶娘自然就不是什么很自豪的事情了。于情于理,这类型的奶娘其实都有些功利性,宋代文人就曾拿着寇准之乳母与张苍的乳娘做过对比,评论后者为性淫不堪,毕竟喂养者不是小孩,而是一个有成熟心智的成年人。
而且实际上在漫长的历史中,还有人娶了自己的乳娘,例如还是那个明朝神奇的少年,明熹宗朱由校。他就娶了客印月作为后宫。可虽然看着自古以来皇帝娶奶娘的事情寥寥无几,但实际上,在所谓礼法和道德束缚较为松动的民间富贵人家,这种情况是数不胜数。
哎,这数千年来一如既往白花花的乳水,竟然又藏着说之不尽的各色人性,百色人间。
本文原创自“纪元的尾声”
7. 你见过最漂亮的反派是谁?
我是亚述,爱看剧,也爱侃剧,很高兴分享我的感受。
俗话说得好,不怕反派坏,就怕反派长得帅。影视剧中,有很多反派,都因为长得过分好看,而让人恨不起来。同样,对于那些貌美如花的女反派,那就更让人恨不起来了。在我心目中,最漂亮的反派有那么几位:
白飞飞白飞飞是《武林外史》中的人物,表面上,她是一个楚楚可怜的孤女,但其真实身份是远上中原复仇的“幽灵宫主”。
原著中对她的形容是
外貌绝色清美、白如鸽羽,心肠狠毒冷酷、城府极深、聪颖善变。
这个角色是由王艳扮演的。因为《还珠格格》中娴静灵动的晴儿的滤镜,再加上王艳本人的气质也非常温柔娴雅,因此,就连她演的白飞飞坏起来也让人觉得并非“心肠狠毒冷酷”。
而且,沈浪对她的抛弃和移情别恋,还特别地让人意难平,也为白飞飞的“坏”找到了可以理解的理由,就连白飞飞最后的死去,都让人觉得特别惋惜。
对着这样的一个白飞飞,又有几人能恨得起来?只会是我见犹怜吧!
江玉燕江玉燕是《小鱼儿与花无缺》中的一个角色,而且还是终极大Boss。
出场的时候,她也是一只弱小无辜的小白兔,因为是江别鹤的私生女,所以被“恶毒”正妻百般欺辱,甚至拿她当下人对待。
种种不堪遭遇,也让柔弱小白兔渐渐黑化成了一头大灰狼。她不仅杀了真心对她好的大姐,还学会了阴毒的武功,还对爱而不得的花无缺各种痛下毒手,最后更是膨胀到想要当女皇帝。
杨雪炉火纯青的演技真的是值得现在的年轻演员学上一万年,她生动诠释了,黑化可以不靠浓妆艳抹,一个眼神就足够了。
而且,就这样的姿色,再结合江玉燕的种种遭遇,你还忍心责怪她变坏吗?
元淳元淳是《楚乔传》中的人物,她本是一个纯真可爱的小公主,受尽万千宠爱,不知伤愁为何物。那时候的淳儿,灵动又娇憨,若不是楚乔自带女主光环,恐怕很少会有男人不喜欢上淳儿吧。
然而,在经历了燕洵一次次地情伤之后,在经历了任何一个女人都无法忍受的屈辱之后,在经历了国破家亡之后,她再也做不回那个无忧无虑的小公主了,她彻底黑化了。
然而,她的黑化,其实很让人心疼。李沁的演绎,再加上破损妆容的加持,简直让淳儿美得惊心动魄。
东方不败林青霞绝对是娱乐圈千年难遇的容颜,女装没得惨绝人寰,反串男角也自带一股秒杀男人的英气。
她演的东方不败,自如在男女装之间切换,真可谓是“安能变辨是雌雄”。而且,她演的女化后的东方不败,一点儿都没有那种由男演员穿女装所带来的娘娘腔的“变态怪物”之感,反而让人觉得,东方不败似乎本来就应该这么美。
这样的东方不败,别说无形浪子令狐冲了,是个男人就会爱上吧?
苏菲·玛索苏菲·玛索大概是最能代表法国女郎浪漫优雅气质的女性了,她这张脸,别说全世界的男人都把她当成“梦中情人”了,就连我一个女的看了,也觉得惊魂摄魄。
所以,这样一个人间尤物对007进行性虐待,哪里是虐待,简直就是超美的视觉盛宴呀!
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